序言

生活中有不少值得庆祝的事，但很少有几件事比建立新的教会更庄严更令人愉快的了。看到一群基督徒彼此委身，诚心渴望通过彼此之间的密切关系来荣耀神，这是一种极大的喜乐。明白摆在他们面前的挑战，这足以让我停顿一下，祈求神天天赐予他们多而又多的恩典。最近有一群基督徒邀请我讲几篇道，以此来帮助他们预备进入这种委身。这本小册子中的一系列信息，就是准备这些讲章时的研经成果。这是一个号召，它要求所有想要加入一间教会的人都要明白，自己必须忠心履行的基本责任和义务是什么。

我的建议是，领袖使用自己觉得最有效的方法来教导这个材料的每一章，然后带领弟兄姊妹探讨接下来的复习题。其目的是确保每个人都理解自己应该委身于什么，并且劝勉他接受这些责任，并开始采取在各个方面往前走的实际步骤。要保证对那些有进步的人说出鼓励的话，对那些有挣扎的人予以忍耐，但总的来说要以爱心鞭策所有要加入教会的人，在各个方面既忠心又努力追求长进，使教会能够在我们主耶稣基督的恩典和知识中增长并兴旺。

我要特别感谢起初邀请我提供这次帮助的教会，神使用他们的愿望来激励我下功夫写成这个材料。我也向我妻子表示感谢，在我把这类的材料讲出或印出之前，她总是以同我探讨的方式帮助我完善材料的内容。最终，这份材料所带来的任何祝福都归功于神，因为是祂在 祂话语里为祂众教会的福益启示出这些真理。

愿那用自己宝血赎买我们的主耶稣基督，使每一位力图在所有这些方面忠心付出、恪尽职守委身于自己教会的人都在灵里健康兴盛。

愿主的恩惠常与你同在。

~ 约爱真

目录

1. 你是否尊重教会的地位?

2. 你是否委身于本教会的弟兄姊妹?

3. 你是否委身于本教会的教导?

4. 你是否委身于本教会的敬拜?

5. 你是否委身于本教会的惩戒?

6. 你是否委身于奉献钱财以支持本教会?

7. 你是否委身于本教会的服侍?

前言

《仰望上帝 :真正灵性的十二个可靠标志》一书出版已经五年了。 听到许多读过本书的人说,本书使他们对上帝的美有了新的憧憬,从 而也对基督的生活有了新的理解,对此我深感欣慰。我相信,乔纳森 • 爱德华兹也很开怀。

除了这些见证外,在学术会议上听过我关于本书部分内容讲座的 听众也给予了积极回馈。这些都使我更加确信,乔纳森 • 爱德华兹的《论 宗教感情》也许是教会史上关于灵性识别最有洞察力的指南 ;《论宗教 感情》的梗概为本书提供了框架。

遗憾的是,许多热衷于乔纳森 • 爱德华兹的人并不知道《仰望上帝: 真正灵性的十二个可靠标志》一书的存在。该书的标题没有包含乔纳 森 • 爱德华兹的名字,因此,在电脑上搜索这位北美最伟大的神学家 本人的论著或关于他的论著的时候,根本搜索不到本书。然而,幸运的是,摄政学院决定现在重印本书,给本书取一个新标题,将乔纳森 • 爱德华兹的名字写上去。我希望这会使更多的读者对灵性识别有新的 理解。

~ 杰拉尔德 R• 迈克德莫特

目录

前言

第一部分:绪论

1:灵性困惑

第二部分:情感

2:感觉、信念和情感

第三部分:真正灵性的虚妄标志

3:宗教体验方面的虚妄标志

4:宗教行为方面的虚妄标志

5:得救确据方面的虚妄标志

第四部分:真正灵性的可靠标志

6:自我省察

7:第一个可靠标志:神圣与灵性之源泉

8:第二个可靠标志:爱慕上帝及上帝之道

9:第三个可靠标志:见证圣洁之美

10:第四个可靠标志:全新的认知

11:第五个可靠标志:牢固的信念

12:第六个可靠标志:谦卑

13:第七个可靠标志:天性的转变

14:第八个可靠标志:基督精神

15:第九个可靠标志:敬畏上帝

16:第十个可靠标志:平衡

17:第十一个可靠标志:渴慕上帝

18:第十二个可靠标志:基督徒行为(降服与坚持)

19:第十二个可靠标志:基督徒行为(受苦和顺服)

20:你是否不知所措?

学习指南

前言

在作者看来,以人的智慧和雄辩去充实和装点他的著作是不适宜 的 :在他心中所呈现的这个主题,本身就是极为严肃和庄重的。他感 到他所跨越的地土是如此圣洁,以至于他有必要把鞋子从脚上脱下, 把任何不与他主题属灵特性严格保持一致的东西都撇到一边。书中每 页都可找到写作方面不完美的迹象,没有人比作者更意识到这一点。 的确,由于深信自己对这一主题的论述贫乏无力,他本人一直受到严 重影响,要不是深感这主题尤为重要,以及存在着对其进行论述的需要, 他也许已经不止一次停笔,使本书不能出版了。愿圣灵的大能和膏抹 伴随人们仔细阅读,愿荣耀归于祂,也归于圣父和圣子!

 

目录

前言

第一章 衰落的开始

第二章 爱的衰落

第三章 信心的衰落

第四章 祷告的衰落

第五章 与错谬教义相关联的衰落

第六章 使圣灵担忧

第七章 结果子与不结果子的称信者

第八章 主是祂子民的重建者

第九章 主是祂子民的保护者

前言

“神是爱” 这三个字比什么都多姿多彩、充满生机。这句话听起 来甜美悦耳,振奋人心,温暖得像一堆熊熊燃烧、噼啪作响的篝火。 但 “神是三位一体” 这句话却很难有同样的效果:它听起来平淡无奇, 滞重无趣。这都很可以理解,本书的目的是要制止这种愚蠢的念头。 是的,人可能把三位一体说成是一个古板守旧、与实际生活毫不相干 的教条,但事实是,神之所以是爱,就是因为神是三位一体。

那么本书的目的很简单,就是为了让我们可以越来越多地以神为 乐,并看到,神的三位一体使得祂一切的道路都甚美好。这是一个机会, 可以让我们尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,让我们的心被主得着, 我们自己也会振奋精神,重新得力。因为只有领会了神是三位一体的 意思,我们才会真正感受到神丰沛无比的仁慈良善和摄人心魂的美好 可爱。假如把三位一体看作是某种可以从神身上剥离的东西,那么我 们从祂身上拿走的不是某种讨厌的累赘,而是恰恰去掉了神身上美好 可悦的东西。正因为神是三位一体的,祂才如此美好,令人渴慕。

 

目录

引言 :陌生又危险的领域?

1. 创世之前上帝在做什么?

2. 创世 :父爱的流溢

3. 拯救 :圣子与人分享属于祂自己的美好

4. 基督徒人生 :圣灵的美化工作

5. “耶和华啊！众神之中，谁能像祢？”

结语 :别无其它选择

献词

教义相对论在现代基督教中泛滥成灾,撒但和牠的势力喜爱那在 我们今天猖獗的不准确和模棱两可。正如司布真所观察的 :“真理的大 敌已经邀请我们推倒我们的城墙,撤消我们的坚固城。”

这本注释起初是在 1989 年发行,纪念《第二伦敦公认信条》发表 三百周年,这份信条后来也被称为《1689 年改革宗浸信会公认信条》。 今天全世界的改革宗浸信会高度重视这份公认信条,许多教会继续把 它作为它们正式的信仰宣言。

在这本详细的注释中,作者撒母耳·沃尔顿让我们看到《1689 年 公认信条》是对历史性基督教信仰的精湛陈述。本书作者以直接清楚 的文风帮助牧师、学生和平信徒,使他们都能清楚认识这份公认信条, 以及它对我们当代的意义和应用。

本书还包括一篇由华盛顿州西雅图市以马内利浸信会现任牧师罗 伯特·马丁博士所写、对人很有帮助的介绍,该介绍阐述了公认信条 的合法性和对公认信条的使用问题。

目录

1. 圣经

2. 建立个人的灵修时间

3. 上帝与三位一体

4. 上帝的预旨

5. 上帝创造之工

6. 上帝护理之工

7. 人的堕落、罪与刑罚

8. 上帝的圣约

9. 中保基督

10. 意志的自由

11. 有效的恩召

12. 称义

13. 得儿子的名分

14. 成圣

15. 得救的信心

16. 悔改得生与得救

17. 善行

18. 圣徒的坚忍

19. 蒙恩和得救的确信

20. 上帝的律法

21. 福音及其恩典的影响

22. 基督徒的自由与良心的自由

23. 敬拜与安息日

24. 符合圣经的宣誓与许愿

25. 国家官员

26. 婚姻

27. 教会

28. 圣徒相通

29. 浸礼与主餐

30. 浸礼

31. 主餐

32. 人死后的状况与死人复活

33. 最后的审判

给牧师和所有服侍的基督徒收集的文章

 

目录包括一下文章：

私下牧养事工与大能讲道/教导

传道人十诫

讲道,讲道稿与友好的批评

制定讲道计划

传道人当遵行的四条原则

牧师应该为非信徒主持婚礼吗?不应该

为教会纪律惩治做准备

牧者领袖

每个领袖都需要一个总挑战者

霸道的牧师

约翰·派博(JohnPiper)的属灵领导观

保护教会中以福音为中心的文化

同级评估和哀怨的牧师

事奉上有烦恼?就面对吧。真的。

教会果效的五个标记

数码时代妨碍个人灵修的18种障碍

教会领袖可以养成 10 种方法抵制流言蜚语

绝境是神仁慈的恩赐

个人幸福的最大拦阻

我们可以有更少的基督徒砖家文章

牧师避免倦怠的最佳方法?装备圣徒

辅导与敬拜

一位牧师的心得体会:好搭档

我在婚姻中犯的四大错误