丹福宣言

圣经男女本位协会

1987

1987年12月，新近成立的圣经男女本位协会在马萨诸塞丹福市召开会议，起草圣经男女本位丹福宣言。在列出丹福宣言的具体确信之前，我们附上一段对当代社会发展的说明，作为制订宣言确信的根据。我们向福音派世界提出这份宣言，清楚它将促进健康的讨论，希望它将得到广泛的认同。

说   明

本于对下列当代社会发展的深度关切，我们受到感动，特制订本宣言：

1.  我们的文化对男女之间相辅相成的区别存在广泛的不确定和混淆；

2.  这种混淆的悲剧结果，就是神根据男性和女性美好多样的特性编织的婚姻架构正在分崩离析；

3.  女权平等运动日益得到推崇，伴随而来的是扭曲和忽视圣经描写的，蒙救赎的丈夫爱妻子和谦卑带领，与蒙救赎的妻子出于理解和甘心支持这种带领，两者之间存在的喜乐和谐；

4. 对于身为人母、专职照料家庭、以及历史上由妇女进行的许多服事的价值，人们存在着广泛的矛盾心理；

5. 对依据圣经、根据历史，属于不正当和邪恶的性关系，使之合法化的呼声日渐高涨；对人类性关系的色情描绘不断加增；

6.  家庭当中身体和感情方面的虐待日益加增；

7.  在带领教会方面，不符合圣经教导的男女角色出现，带来适得其反的恶果，导致合乎圣经的忠心见证遭到破坏；

8. 使用怪异的释经方法，对含义清楚、一目了然的圣经经文作重新解释，这种做法日益盛行，越来越被人接受；

9.  因着圣经的清晰性遭到破坏，一般人可以认识的圣经含义被收回，局限在学术机巧的小圈子里，所以圣经权威受到威胁；

10. 在这些背后，教会内部一些人牺牲那靠着圣灵能力，能改革、而不是随从我们败坏文化的得胜、彻底的圣经真谛，明显去迁就顺从时代精神。

       确     信

根据我们对圣经教导的认识，我们确信以下信念：

1.  亚当和夏娃都是按照神的形象受造，在神面前为人是平等的，其男女身份是独特有别  的（创1:26-27；2:18）。

2.  男女角色的分别，是由神所命定，属于受造秩序的一部分，每人心中都应当对此有回   应共鸣（创2:18，21-24；林前11:7-9；提前2:12-14）。

3.  亚当在婚姻中的带头地位，是由神在人堕落之前设立，这并非是人犯罪的结果（创    2:16-18，21-24；3:1-13；林前11:7-9）。

4.  人的堕落给男女之间的关系带来各样扭曲（创3:1-7，12，16）。

o   在家庭当中，丈夫出于爱心和谦卑的带头地位，倾向于被霸权或被动取代；妻子出于理解和甘心的顺服，倾向于被夺权或奴性取代。

o   在教会当中，罪使男人像世人一般喜爱权力，或者放弃灵里当负的责任，使女人抵抗对她们角色的限制，或者在合适的服事中疏于使用她们的恩赐。

5.  旧约和新约圣经都显明神赋予男女角色的同等极高的价值尊贵（创1:26-27，2:18； 加3:28）。新旧约圣经也确立了男性在家庭和立约群体中作头的地位（创2:18；5:21-33；西3:18-19；提前2:11-15）。

6.   在基督里成就的救赎，是要除去由咒诅引入的各样扭曲。

o   在家庭中，丈夫应该放弃粗暴或自私的领导，在爱妻子和看顾妻子方面长进；妻子应该放弃对丈夫权柄的抵挡，在自愿、喜乐顺服丈夫领导方面长进（弗5:21-33；西3:18-19；多2:3-5；彼前3:1-7）。

o   在教会中，在基督里成就的救赎赋予男女在得救的福分上同等；然而，教会中一些治理和教导的角色是限于男性的（加3:28；林前11:2-16；提前2:11-15）。

7. 在生活各个方面，基督是男女至高的权威与指导，因此，对地上权柄的顺服，无论是在家庭、信仰还是民事方面，都不意味着这授权人可以因着要顺服人的权柄而犯（但3:10-18；徒4:19-20，5:27-29；彼前3:1-2）。

8. 无论男女，心中虽有事奉呼召的感动，却都绝不可使用这感动去废除圣经对具体事奉订立的准则（提前2:11-15，3:1-13；多1:5-9）。相反，圣经的教导乃是不变的权威，以此试验我们主观上对神旨意的理解。

9.  世界一半的人口还没有本地人传福音给他们；在那些已听到福音的社会中，还有数不清的其他失丧之人；疾病的压力和痛苦，营养不良，无家可归，文盲，无知，老年化，瘾癖，罪犯，监禁，精神失常和孤单比比皆是，受到从神而来的感动，用言行显明祂的荣耀的男女，都应当在生活中有机会参与一种荣耀基督、造福这个堕落世界、使自己得满足的事奉（林前12:7-21）。

10. 我们确信，否认或忽视这些原则将导致在我们的家庭中，在我们的教会中，以及在整体文化中毁灭性的影响日益加增。