目录

为什么要学习圣经
两种无稽之谈
圣经的清晰性
动机问题
研读圣经的圣经依据
圣经是天启
理论与实践
凭感觉的基督徒
本分问题

个人研经和个人解经
马丁*路德与个人解经
客观性和主观性
教师的作用

释经学：解释圣经的科学
以经解经
按照字义解释圣经
字义解经和体裁分析
隐喻问题
中世纪的四重解经法
语法历史方法
来源考证
作者和日期的确定
语法错误

解经的实际准则
准则一：圣经要像其它任何书一样读
准则二：根据存在经验读圣经
准则三：要用教导性经文解释历史叙述性经文
准则四：用明晰的解释隐含的
准则五：小心谨慎地确定词语的意思
准则六：留意圣经中的并列结构
准则七：要看到箴言和律法的不同
准则八：律法的精意与字句之间的区别
准则九：小心对待比喻
准则十：小心对待预告性的预言

文化与圣经
文化限制与圣经
文化限制与读者
原则与习俗
实际指导原则

前言

最近二十年，人们对圣经的兴趣有了更新和恢复。自从新正统神学呼吁教会归回到严肃学习圣经内容

以来，在教会生活中，怎样理解圣经并把它的信息应用在我们的时代，这已经成了人们更加关心的问

题。然而，伴随着这种新的兴趣，也出现了混乱和迷惑；在解释圣经的基本原则方面，基督徒学者几

乎没有共同意见。学术界的这种混乱也影响了整个教会的生活。

我们的时代似乎是一个“平信徒复兴”的时代。这种复兴的很大一部分是和家庭查经和小组团契联系

起来的。现在，许多人聚在一起自己讨论、辩论和评论圣经。他们经常发现，他们对圣经的意思或是

如何应用圣经有分歧。这引起了一些不太好的后果。

对很多人来说，圣经一直是一本莫名其妙的书，这导致人们对它的解释很容易产生特别大的差异。有

些人甚至对自己明白圣经的能力感到绝望；对另一些人来说，圣经有一个蜡做的鼻子，可以根据读者

的利益和喜好任意揉捏。有太多的时候，结论似乎是，“你可以引用圣经来证明任何事情”。

有没有什么办法可以走出这种混乱呢？严肃的读者能否找到任何原则来指导他们，安全地穿过他们从

各方面所听到的各种互相冲突的观点呢？这就是本书试图处理的一些问题。

尽管很多问题属于专家学者的范畴，但我不是要针对释经学进行一些学术辩论。相反，我主要的动机

是提供“基本的常识性”的指导原则，来帮助严肃的读者学习圣经，并从中获得益处。本书依照圣经

对自身的观点，力图强调圣经的神圣来源和权威。为此，我所提供的解释原则，要试图用来制约和平

衡我们太常有的、按照自己偏见解释圣经的倾向。

最主要的是，我希望本书成为一本帮助平信徒、有实际价值的书。的确，我殷切盼望基督徒继续学习

圣经，继续像目前这样在教会中做出贡献。愿本书能鼓励基督徒满有喜乐继续坚持学习圣经，也明白

其中的内容。

本书在写作过程中得到过以下人士的帮助：玛丽?赛马克为本书手稿打字，斯图亚特?毕梅戈帮助作了

必要的修改，大卫?维尔斯教授在校正手稿方面提供了宝贵建议。对所有这些帮助者，作者在此一并表

示谢忱。

史哲罗（R.C. Sproul） 里高尼山谷